大婚当天，她在郊外醒来，衣衫褴褛，在众人的鄙夷下，一步一个血印踏入皇城……她是无父无母任人欺凌的孤女，他是一人之下、万人之上的铁血王爷。她满身是伤，狼狈不堪。他遗世独立，风华无双。她卑微伏跪，他傲视天下。如此天差地别的两人，却阴差阳错地相遇……一件锦衣，遮她一身污秽，换她一世情深。21世纪天才女军医将身心托付，为这铁血王爷风华天下、舔刃饮血、倾尽一切，只求此生结发为夫妻，恩爱两不疑，却不想生死关头，他却挥剑斩断她的生路……医者：下医医病，中医医人，上医医国。神医凤轻尘，以医术救人治国平天下的传奇

这是一个以御兽为主流的异世界。 当时宇携带技能图鉴穿越到这里，并培育出一堆奇葩宠兽后，所有御兽师的三观都破碎了…… 关键词：御兽、宠兽、宠物、召唤。

八百年前，明帝之子张若尘，被他的未婚妻池瑶公主杀死，一代天骄，就此陨落。 八百年后，张若尘重新活了过来，却发现曾经杀死他的未婚妻， 已经统一昆仑界，开辟出第一中央帝国，号称“池瑶女皇”。 池瑶女皇——统御天下，威临八方；青春永驻，不死不灭。 张若尘站在诸皇祠堂外，望着池瑶女皇的神像，心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰，“待我重修十三年，敢叫女皇下黄泉”。 …………

这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。 　　这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。 　　魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？

泡妞的最高境界是泡老婆！ 　　特种兵王刘青和新婚妻子，从陌生如何一步一步走向彼此信任，其中的精彩纷呈任君品尝！

新婚日子，一场车祸让新娘苏南换了个灵魂，关键这个灵魂属性：男，技能：撩人，爱好：女！ 可是偏偏从东宣挡住她撩妹的康庄大道，她勉为其难只能撩汉。 撩汉第一步；苏南：“爱吃草莓吗？”从东宣：“……”苏南：“我就知道你喜欢，我给你种一个！”说着解开他的衬衣领口，吧唧下去！ 撩汉第二步：苏南去解从东宣的皮带，从东宣瞄了眼她，她说我无聊，接着她又扣上过后又解开扣上扣上解开⋯⋯“哎呀，它醒了！”苏南一脸无辜的看着从东宣。 撩汉第三步：（请看文⋯⋯）

本书和《大唐游侠传》的时间相连，讲述了段克邪和史若梅之间的感情和江湖故事。大唐游侠段珪璋与大唐进士史逸如相交莫逆，双方指腹为婚，并以龙凤宝钗为凭。不料，史逸如死于安禄山之手，段珪璋亦在安史之乱的睢阳危城中以身殉国，段珪璋夫人窦线娘也在不久后病死。段子段克邪为大侠南霁云的遗孀夏凌霜所收养，史女史若梅则被安禄山之部将薛嵩收养，改名薛红线。后薛嵩投降唐王朝，官居潞州节度使，薛红线亦成官家小姐，对自身身世并不知情。

本书是一个关于我和我的兄弟们的故事。特种兵复员后，我成了一名人民刑警，查案、抓人、出现场、写报告。喜欢上一个女孩，正是因为她……很快我身上的警服也随之而去。机缘巧合之下，我做起蛇类的药材生意，很快赚了钱，但是也因为年轻不懂规则，被人陷害，赔得一干二净。之后，被一位赏识我的大哥“收留”，成为他的二当家。玩过粉儿，嗨过药儿，一天花过3万块，抬手一枪将一个人永远固定在轮椅上……好朋友被人乱枪打死，自己心爱的女人离我而去，我一直心怀感恩的大哥却对别人说，我只是他手里的一根棍子……

百年对中国人来说是一个相当悠远的时间区限，讳言说死，而称“百年之后”，祝愿婚姻久长说“百年好和”。百年是绝大多数中国人活不到的年限，所谓“人生不满百”，“人生七十古来稀”，所以百年也就成了时间久远的代名词。一件事情过了一百年，即使在节奏很慢的古代，也算是有历史的了，而一个事件过了一百年还会让人想起它，仅仅这年限就足以证明这个事件意义不同寻常。时间已经过去了一百年，我们今天的改革的性质与当年的戊戌维新已毫无共同之处，但是，在当年改革者的足迹中，我们仍然可以得到不少教益。比较起来，近代史上任何一个重大事件都没有像戊戌事件那样离我们今天的事业那样近。

当代文坛最受争议的作品，一部毁誉参半的奇书。1993年该书问世时，季羡林先生曾预言：20年后，《废都》会大放光芒。1997年获法国费米娜文学奖，是亚洲作家首次获此殊荣。2003年获法兰西共和国文学艺术荣誉奖。这是一部1980年代的中国社会风俗史，描写当代知识分子生活的世情小说。小说以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜。在诸多女性中，唐宛儿、柳月、牛月清为他塑造最为成功也最倾心的鲜明人物。在这些充满灵性、情感聪慧而富有古典悲剧色彩的人物身上，体现出作者至高的美学理想。

舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，是东方禅意中的超然状态。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中达到和谐，达到统一。要得便须舍，有舍才有得。