在末世与丧尸王同归于尽的王昭，意外穿越回到华夏3000年。这里没有末世丧尸，没有资源匮乏，也没有动不动一枪暴头的生命危险。
本来想趁机享受一把花花世界的她，却发现在现代做人更难──一要户口，二要有钱，三要有身分地位！捏拳头被人当暴力女，踹人被请去去喝茶，幼崽更是一点都不可爱！
王昭：现代真不好玩！
裴修：和我结婚，要人有人，要钱有钱，要崽有崽！
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非传统军婚，女强男强，剧情满满！
ps. 新文《重生九零小福妻》──
御姊腹黑虐渣渣，事业爱人一把抓！
再ps. 推小伙伴！
《修行路上我有树》路天带着一款名为‘能量森林’的游戏穿越到九星大陆，开启了强者进阶之路
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这是一个以御兽为主流的异世界。
当时宇携带技能图鉴穿越到这里，并培育出一堆奇葩宠兽后，所有御兽师的三观都破碎了……
关键词：御兽、宠兽、宠物、召唤。
八百年前，明帝之子张若尘，被他的未婚妻池瑶公主杀死，一代天骄，就此陨落。
八百年后，张若尘重新活了过来，却发现曾经杀死他的未婚妻， 已经统一昆仑界，开辟出第一中央帝国，号称“池瑶女皇”。
池瑶女皇——统御天下，威临八方；青春永驻，不死不灭。
张若尘站在诸皇祠堂外，望着池瑶女皇的神像，心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰，“待我重修十三年，敢叫女皇下黄泉”。
…………
这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。
魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？
泡妞的最高境界是泡老婆！
特种兵王刘青和新婚妻子，从陌生如何一步一步走向彼此信任，其中的精彩纷呈任君品尝！
张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
穿越之后，罗小思每天都面临着被人打死的危险。
神算系统规矩多，卜出灾祸，必须当面说。
“刘老板，你媳妇跟人跑啦！”
“唐老夫人，我看您今天面犯桃花……”
“好表妹，你有血光之灾，要想解厄，需先做五个蛙跳，再学三声狗叫——”
“哎，还有你，那个和我在一个浴桶洗澡的郎君，对，就是你！先别走啊，看相算命了解一下？”
重活一世，爹疼娘护，她本想带着家人脱贫致富，却突遭大难，家破人散。
脚下的路变的千难万难，好在优质竹马相伴，牛鬼蛇神来者不惧！～
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完结《民国佳媛》《善妻》！
本书围绕脚户的发展变迁历程、脚户的行路生活、脚户的商业活动、脚户的文化信仰，联系西北的交通变迁、河州地区的商业特色、脚户与其他民族之间交互融合、和衷共济的密切关系，对河州回族脚户这一特定的社会群体进行了全方位的描述和比较研究，以期挖掘出蕴含在其中的深刻文化内涵。
“混蛋，你解衣带做什么？”某女炸毛，“你说呢？”某男挑眉。
一朝穿越，现代医学鬼才成了懦弱无能，背负‘克星’骂名的国相府大小姐。
一道圣旨，将她和邪魅强势霸道，不受宠，盅毒发作就打死人的王爷捆绑在一起。
世人皆以为成婚后，‘克星’小姐必死无疑，却不知，他不但天天诱惑她，还想霸占她的心。某女怒了：“丫的，给我滚，有多远滚多远！”他性感的双唇一勾，直接扑了过来，用行动证明。喂！别以为你抱着我，我就拿你没办法！喂！你的手往哪里摸？
文化是撑起民族精神的脊梁，也是统领民族精神的灵魂。它既是时代精神的客观表现，也是民族精神的客观表现。只要世界上存在民族，文化就必然要带有民族的传统和特色。回族哲学思想作为回族文化中最精华的部分，既是回族历史命运在精神层面的真实反映，也是回族文化精神的灵魂所在。本书为《中国回族历史文化》丛书之一。本书是在余振贵先生研究成果的基础上又吸收了近十多年学术界在哲学思想领域内的许多新成果编写而成的。
能在与父母、兄弟、配偶和子女，与社会上的人们的相处中，都能保持良好的关系的人，是充实而幸福的人，是充实而幸福的，是让人无比羡慕的。但是现实生活中的大部分人，都为人际关系中的种种问题，思考、苦恼，感到头疼。本来想好好相处，却总是吵架，这就是现实。