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收录时间: 2020-06-22 00:15:42
《麦河》是关仁山经过多年的生活积累和思想突破,几易其稿,倾力创作的一部关于河流、土地、庄稼和新农民的大书,是一曲献给土地的深情的颂歌,是当前难得的关照现实、关照农民问题的重头力作。《麦河》以冀东平原的麦河(亦称滦河)流域农村为背景,描写了近年来农村土地流转的故事,精心塑造了回乡进行土地流转的企业家曹双羊、作为小说故事叙述者乐亭大鼓艺人瞎三白立国以及命运多舛的农村姑娘桃儿等一系列引人注目的艺术形象,时代气息、生活气息浓厚,小说在叙述角度、小麦文化开掘以及具有象征意义的百岁老鹰形象的创造、瞎三与坟场鬼魂对话等方面又有令人耳目一新的艺术创新,是一部既有深度又有厚度、既注重艺术创新又坚持现实主义创作原则的长篇小说。
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世代隐居山林的武术世家子弟万林机缘巧合地参加了军队特战部队,并以他们为核心组建了花豹突击队。主人公一人一兽绝世的武功和奇异的兽能,统领山间猛兽解救战友于危难,与一切邪恶势力展开了一系列殊死搏斗。
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当主角醒来发现自己变成了宋青书,边上躺着周芷若,外面竟是金庸十四本小说的大乱世!不成为第一高手,自己怎么能比韦小宝活得更幸福!
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谨按旧录云。夫目录之兴也。盖所以别真伪明是非。记人代之古今。摽卷部之多小。摭拾遗漏删夷骈赘。欲使正教合理金言有绪。提纲举要历然可观也。但以法门幽邃化网恢弘。前后翻传年移代谢。屡经散灭卷轴参差。复有异人时增伪妄。致令混杂难究踪由。
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道家五术自古相传,分为山、医、命、相、卜。 其中却有着不为人知的六术,渡。 周启阳成为世间唯一的渡灵者。 渡灵的路上,遭遇各种离奇的事件, 密室偷婴而食的辫婆,拖着鬼头大刀在夜里寻人的刽子手冤魂,走街串巷卖人头豆腐汤的无头回阳尸……
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(臣)等谨按还山遗稿二卷元杨奂撰奂又名知章字焕然号紫阳阁干州奉天人生于金世宗大定二十六年凡秋试四中选而春试輙不第入元以耶律楚材荐授河南路征收岁课所长官兼廉访使越十年致仕归事迹具元史本传考集中臂僮记称所著有还山前集八十一卷后集二十卷近鉴三十卷韩子十卷槩言二十五篇砚纂八卷北见记三卷正统记六十卷元史本传则仅称有还山集六十卷元好问作奂神道碑则称还山集一百二十卷卷目均叅差不符然旧本不得无由考定此本乃明嘉靖初南阳宋廷佐所辑以掇拾残剩故名之曰遗稿凡文一卷诗一卷冠以考岁畧又附録传志题咏之类为一卷并各以采自某书得自某人及石刻今在某所注于下葢明之中叶士大夫偶着一书犹笃实不苟必求有据如此也奂诗文皆光明俊伟有中原文献之遗非南宋江湖诸人气含蔬荀者可及其汴故宫记述北宋大内遗迹与姚公茂书论朱子家礼神主之式举所见唐杜衍家庙及汴京宋太庙为证东游记述孔林古迹尤悉皆可以备文献之征也陶宗仪辍耕録称奂尝读通鉴至论汉魏正闰大不平之遂修汉书驳正其事因作诗云风烟惨淡控三巴汉烬将燃蜀妇〈髟上差下〉欲起温公问书法武侯入宼宼谁家后攻宋军回始见通鉴纲目其书乃寝云云则其学识亦与紫阳暗合矣
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夫森羅萬象。一法印之。所心也。心也者。寂然幽邃。廓爾沖融。無滅無生。三際莫之能易。非大非小。十方不測其形。圓明獨曜而無方。清淨真常而有在。雖祆待。隨緣之色相千荖。湛湛亡言。普應之音聲萬籟。故色心萬物各得其宜。蓋得此也。聖賢萬行各有所至。蓋至此也。眾生迷此而輪轉不息。聖人證此而圓寂妙常。是知非一心而萬法不存。法非心也。非萬法而一心不顯。心非法也。故如來出現。憫物垂形。身雲順感。以無邊體離增減。圓音隨願而周普。理名言。無形而形。若澄潭之落月。無說而說。譬幽谷之傳聲。鹿苑鶴林一大之因緣事畢。五天震旦三時之像教流通。聖賢迭興。古今傳習。東晉之世有大法師諱僧肇。生當秦國。名振異方。少習外經。後悟釋教。決疑於龜茲羅什。久居於逍遙譯場立義。論之五章。佐如來之一化。夫宏才落落。妙解徹於教宗。玄旨昭昭。深智窮於理域。然因緣生滅。事有千荖。實相本無。理同一味。但以根後各照。二諦不融。寧知波水無荖。金鐶不別。所以列多名而標異。立一義以會通。建不共之深宗。顯大乘之極致。然則俗無異真之俗。即真之俗諦不遷。真無異俗之真。即俗之真空露現。真俗不二。事理雙融。非般若無以契真。非漚和無以涉俗。入俗而真源常顯。權心必具於實心。契真而俗事匪移。實智必資於權智。權實之心雙運。中圓融。真俗之境同時。一諦凝寂。情亡解泯。諦渾融。復本還源。強名證道。論之深旨綸緒如斯。然古今解釋注疏頗多。取意求文。各隨所見。推宗定教。曾無一家。遂令學者迷文。宗途失旨。遵式幼從師授。虗己求宗。後因習學華嚴大經。常覩清涼判釋。盡開五教。取法古師。權實之旨有歸。行解之門可向。常恨此論人亡則難。致使深宗固多亂轍。今則精研覃思。三復竭愚。但愧流通之心。輙伸鄙作耳。熙寧甲寅仲春十有三日。南峯西庵序云。
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