人生逆境里，人不如狗。一遭天开眼，透视人间丑恶，美女绝色！玉棺女尸，神秘青铜宝书，古老合金，这背后隐藏着什么秘密？

不堕轮回入大千， 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫， 无情换作有情天! …… ……

当呼啸而下的梅赛斯密特战斗机冲向振翅的巨龙；当M-4坦克面对浑身盔甲的猛兽；当英勇无畏的掷弹兵们对魔法师们端起了步枪；当巨舰列阵在海岸线扬起巨炮发出怒吼的时候——这个世界在穿越而来的克里斯手中改变了。工业科技与魔法之间的战争全面爆发，且看克里斯如何问鼎天下！

写的是一好吃赖做的大龄青年，有一天，在输光了之后，就大醉了一场，不经意间，也就踢到了一只白老鼠----

如果有一天，太阳消失了，人间一片黑暗，会是什么样的世界呢？巨变中的地球陷入了黑暗，从此没有了阳光，没有了星空，只有无尽的寒冷与黑夜，人类从此进入黑暗与血的时代……

论潜力，不算天才，可玄功武技，皆可无师自通。 论实力，任凭你有万千至宝，但定不敌我界灵大军。 我是谁？天下众生视我为修罗，却不知，我以修罗成武神。

宋刘敞撰。敞有《春秋传》，已著录。是编题曰弟子记者，盖托言弟子之所记，而文格古雅，与敞所注《春秋》词气如出一手，似非其弟子所能。故晁公武《读书志》以为敞自记其问答之言，当必有据也。公武又称，书中於王安石、杨慥之徒书名，王深甫、欧阳永叔之徒书字，以示褒贬。今考公武所说，亦大概以意推之。即如王回一人，论四岳荐鲧一条，论圣人一条，则书其名。论泰伯一条，论晋武公一条，则书其字。

本书为散文书籍，收有爱情-婚姻篇” 睿智-哲理片” 人情-亲情篇” 人生-感怀篇” 童心-童趣篇”等内容。

所谓昆仑山者。则阎浮利地之中心也。山皆宝石。周匝有五百窟。窟皆黄金。常五百罗汉居之。阿耨大泉。外周围山。山内平地。泉处其中。泉岸皆黄金。以四兽头。出水其口。各绕一匝已。还复其方。出投四海。象口所出者。则黄河是也。其泉方各二十五由延。深三厥劣。一厥劣者七里也。泉中有金台。台方一由延。台上有金莲华。以七宝为茎。如来将五百罗汉。常以月十五日。于中说戒。因舍利弗。问佛十事宿缘。后以十五日时。将本弟子。说讫乃止。如是至九。往所以十问而九答者。以木枪之。对人间偿之欲示人。宿缘不可逃避故也。又阿耨泉中。非有漏碍形所可周旋。唯有阿难为如来所接也。所以殷勤告舍利弗者。欲化诸龙故也。

天下名山，必产灵草。江南地暖，故独宜茶。大江以北，则称六安，然六安乃其郡名，其实产霍山县之大蜀山也。茶生最多，名品亦振。

这部小说以作家何为参加笔会、出访、进修读研和下乡救灾的见闻经历，展示出一个转型的时代里，人们在权力、欲望追求中的浮躁心态和异化状况,以及底层农村的现实情景。作品的画面开阔，从国内到国外，从文人的笔会到政界、商界以及乡村，场景真切，富有社会的气息和真实感。在一系列长卷般徐徐展开的丰富的社会背景下，作品刻画了一群追求欲望的满足同时不放弃实利的各式红男绿女……他们心态鲜活，个性张扬，欲望膨胀，均被作者描写的活灵活现又入木三分。而主人公何为从一个腼腆书生到堕入“欲海”，终至失望，在随后的下乡救灾中历经种种变故，更多更切实地接触了社会后，重又写起了荒废已久的小说，显示出一个良知未泯的知识分子在时代的变动中所受到的震荡以及对自我位置和人生意义的重新认定。

诗人徐康，近几年驰骋于散文、随笔领域，佳作迭出，引人注目。收入本书中的上百篇短小精粹之什，带着诗人特有的观察生活的敏锐视角与状物言情的优美笔触，说古道今，遣兴抒怀、率性为之，心随意到；融知识性于文史杂谭，寓幽默感于世事评说。随作者“推窗看云”——看云舒云卷，云走云停，由方寸之地可见大千世界，于尺幅之内可窥人间万象。它带给您的将是文化的蕴藉与知识的濡染，生活的色彩与深长的思索……