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收录时间: 2020-06-22 00:15:50
經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法音宣流。變化所作。眾生聞者。歡喜無量。自然隨順念天戒捨之道。自然隨順清淨離欲之行。自然隨順六度萬行之法。自然隨順無畏不共之力。故自他兼利。惑業頓除。皆得阿[鞥-合+白-日+田]跋致於無上菩提也。明萬曆間。雲棲妙意菴廣貴。輯古今尊宿讚西方勸念佛懷淨土願往生之偈。分類撰成蓮華世界詩一●。盖淨土文錄。充棟汗牛。此輯又何為也。凡詩歌之協於聲律也。能沁人肺腑。皷人性臁2挥X手之舞之足之蹈之者。惟詩為然。貴師之旨。將欲以聲律化人。願同彌陀耶。而況此方教體。清淨在音。耳根極利。聞慧最圓。則何難化娑婆成清泰乎。淨願社玄顒長老。拾遺增錄一百餘首。改其弧T簧彴钤娺x。屬余弁卷。自顧蕪拙。不敢贊辭。略摭法王之神化。貴師之苦心。玄老之弘願。庸規法侶。兼以自勗焉。古愚居士題
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《推背图》最早见于南宋《桯史》中,《桯史·艺祖禁谶书》指出:唐袁天罡与李淳风共作图谶,预言历代变革之事,至六十图,袁推李背止之,故名其图谶为《推背图》。宋太祖即位后,曾下令禁止过谶书,但因为此书已流传了数百年,在民间或有藏本,难以禁绝,便取起旧本,紊其次而杂书之。
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淨土法門者何。法界緣起也。何法界。吾人現前一念之心。不唯非塊然。亦復非倐爾。纔有能起。即屬所緣。非能緣者。不得已強名之曰無相。然虗空兔角亦受無相之名。而虗空有表顯相。兔角有斷無相。非真無相。又不得已強名此無相曰真。唯其無相而真。故十方三世依正色心自他凡聖等法。皆在我現前一念無相真心中炳然齊現。而皆以自心為體。非別有物心無相而真。從心所現一切諸法莫不無相而真。是故於中隨拈一毫末。一一皆具十方三世依正色心自他凡聖等法而無餘欠。乃至一欬一掉一名一字罔非自心之全體大用。而欬掉名字之外更無一法可得。此所法界也。何法界緣起。聖凡皆此法界。非麤妙。無減增。不涉生死。不干迷悟。而悟順法界故出生二種涅槃。迷逆法界故妄現二種生死。迷逆生死。法界宛然。無奈眾生從未悟故終不能了。諸佛菩薩愍之。從一真法界起種種因緣。世出世間事類無算。一介螻螘萬聖互援……