张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

王者荣耀职业玩家夏天遭遇车祸穿越到另一个平行世界，这个世界最火热的游戏不再是PC端游戏，而是手机游戏王者荣耀。原本无异于再玩游戏的夏天，由于各种原因重新回到赛场，君王归来，一起开开黑，一起坑坑排位之类的，新书王者荣耀之夺宝系统已开坑，欢迎大家继续支持！~~

本书以李自成领导的农民军为主线，描写了崇祯十一年（公元1638年）秋，李自成在陕西潼关南原几乎全军覆没。潜伏深山，惨淡经营，重振旗鼓。后人河南，占洛阳，攻开封，克襄阳，破潼关，人西安，陷太原，所向披靡，于十七年春进入北京。

按西藏。在於甘肅嘉峪關外。繞東之南。有祁連山。山之南有蒙古之青海。青海之西南。即藏之東北界。四川雅州之西。松潘廳之打箭爐。出塞千數百里。即藏之東界。為官長往來之正驛。此官站之大道也。前後兩藏。東西六千餘里。南北三千餘里。距京師一萬四千餘里。藏之西北界大戈璧。東南界雲南金沙江。南界緬甸。西南界廓爾噶國。

本书以李自成领导的农民军为主线，描写了崇祯十一年（公元1638年）秋，李自成在陕西潼关南原几乎全军覆没。潜伏深山，惨淡经营，重振旗鼓。后人河南，占洛阳，攻开封，克襄阳，破潼关，人西安，陷太原，所向披靡，于十七年春进入北京。

一觉醒来，发现自己和男神灵魂互换了，你的第一反应是？ 周淮夷：对着男神的身躯，上下其手！ 项其琛：…… 之后便是， 一团乱糟的互换生活—— 康璇：“周淮夷，你不要命了？居然吃重辣？” “你那一马平川的胸我也没少突袭过，这会儿换个衣服你就要我去洗手间了？” “不跟我一块换衣服就算了，你现在还不跟我一起睡了？” “周淮夷，你我之间的友谊此刻已被逼到悬崖边，摇摇欲坠了！” 淮夷体内的项其琛：…… —— “其琛，你怎么了？昨天那场戏眼神明明演的很到位，怎么今天换个场地，就演成……二愣子了？” “你不是一向无辣不欢吗？今天……清汤锅？” “其琛，你最近怎么……娘气十足的？” 其琛体内的周淮夷：……因为我本来就是娘们啊经纪人姐姐……

北峰印法師法嗣。法師法照，字晦岩。台州黃岩大墺人。俗姓童氏。族聚四百餘年。父冕。事佛崇善里穪童佛。生九子。師居其次。母陳氏。夢日[雨/貝]褰裳得之妊。十二月乃娩。氣貌奇偉。耳垂肩。眼瞱瞱如電。方入小學。根器已不凡。讀儒書多頴悟。年十三父志。願為僧。禮聖水宣公出家。一夕歸自外寺。僧望兩炬晶熒近接之。乃目光也。月溪暉公言於多福堪首座曰。此子異。必振吾宗。堪為薙落。自後肄業東掖。精進教乘。三[門@免]大藏。出遊諸方。先往北禪謁北峰印法師。次參蔣山琰淅翁。北峯住下竺。招師歸。講論授受冷然有得。北峯順寂。振錫東還。錢丞相作高僧堂以延之。年三十三出住陽淡。改住天台大慈。遷聖水。史衛王舉住雲間延慶。遷鳳山褒親。丞相史永公舉住四明。延慶．海順二師自日本來聽講。請所撰讀教記。繪師像歸國。高麗崔丞相亦致書問佛法大旨。乞九祖圖。且遺師縹甆鉢及金硯匣香藥。育王虗席。郡請兼住辭。曰。自梁隋已降。達磨智者各有宗承。舉痴冲。自代[閫-木+夭-乂-必-心]師奪寺園為酒庫。師即排包而遁道。出東掖。兩山學徒歡迎於境上。宏齋包公屈致智者真覺。重祖庭也。理宗聞師名。勑住下天竺。尋遷上竺。補右街鑒義。特賜佛光法師。進錄左街。賜金襴袈裟。召見倚桂閣。對御稱旨。時集慶寺成。有旨命開山。力辭。舉白蓮主南峰誠法師以代。明年誠圓寂。特旨轉左右街都僧錄。令兼住。不許辭免。御書晦岩二大字賜之。師曰。開無礙講。凡禪教律三宗學徒雲集。聞者多所解悟。召見延相殿講華嚴經。又大書焐教靡再n。遣姪武經即童炎奉震翰歸里。東宮成引見後右殿講般若經。再賜紫金襴衣。齋于明華殿。力奏還山。度宗即位。勅再住上天竺。前後閱二十四年。平章賈魏公為造塔於寺之東岡。奏請額天岩塔院。賜田三頃以助香灯。是年秋示疾。移歸塔院。卻藥屏醫。作文自祭。中秋之夕書偈云。仙壽八十。我多九年。虗空掇轉。大用現前。擲筆端坐而逝。享年八十又九。僧臘七十四。生於淳凞乙巳七月二十八日。終於咸淳八月十五日。大弟子妙聲．席及時舉等四十餘人。手度一百餘人。奉全身窆。以衣髮窆金地天岩墓。導初志也。次年賜諡普通法師。塔曰慈應。師以學問之淵愽。識見之峻拔。機鋒之敏捷。度量之廓容。禪律無不貫通。等視幻世。不物於物。人莫得以涯涘窺。宜德表叢林。名薄海外。上而冕旒簡知。下而名公鉅卿。皆願與交。衡台之道至師尤盛。有讀教記二十卷行世。其餘法語遺文具見別集。法師行果號南澗。住天竺禚悺Ｅc湯文清公漢為莫逆交。有唱和詩文。又乞檜於吳中學士云。昨荷許頒蟠檜。足仞慨特。然非托世契。不敢致此請。倘蒙垩浴ｅ噙x二株高大相稱者即授以的。俾群目聳。飛來增勝。亦不孤珍賜也云云。無文燦禪師祭之以文曰。我昔遊長安。見公飛來峰下。挾病負貪轍煩車。殆公授之舘。餉之泉石。納之圖畫中。倐而來。忽而逝。公不以久數而厭且殆也。綠[竺-二+哀]青箬西還大江之南。今七十年矣。量如泰山之納雲。氣如春風之著物。公風度儀軌耽耽心目間也。去年秋。伯氏還京師。公以書來。感慨激越。與昔者往來書詞大異。既讀而疑曰。老子將厭人間世乎。何其言之訣也。不幾何時。前之疑者遂信然矣。烏乎。悲夫口不必講而心法合於契經。眾不必多而光燄厭於祗谩Ｘ洸槐刂扯鴵]斥富於猗頓。天地大矣。如此人品百年能幾見哉。尚記昔者侍坐時。升降進退。眼中無凡子。韻如叔凱。清如小山。雅如貫卿。和如養直。顒顒印印。應接不暇。今三子者已不可作。小山深入台雲。燦也眩甚。亦將槁死江南澤中。今北道主人亦不復見矣。遙想北山之下。疏通岩戶自若也。玲瓏臺自若也。鮮明松桂自若也。一世人物能復如昔之盛乎。斂不知以何日。葬不知以何時。塔不知以何地。長安故人既不我告。天地闊遠。欲問無所也。我哀無聲。我言無文。山中猿鶴。間應斷魂。