书籍详情
收录时间: 2020-06-22 00:16:00
余於二十年前夢遊一蕭寺。見雪峰祖師趺坐其上。遂五體投地。師見余。微笑為摩頂授記曰。敬重師長如敬重父母。余心異之。客春。余集生大居士入閩。深悲祖庭凋落。力為整頓。為延古航禪師總其事。余時同邵劒津。策杖相從。見堂中有寶像與三門殿宇。恍如夢中所見。因悉師資相遇。千古猶通。自愧流浪愚蒙。乃承師付囑。津津法乳。恩極難酬。每歎滄桑變幻。教迹漸湮。欲尋師之遺語。少有存者。僅僅於蠧蝕之餘。得其一二。偶支提上人超塵艸堂。出一帙相示。大生歡喜。焚盥讀之。不忍釋手。第苦錯簡居多。回。携入松菴。與青林.曹源二道人搜求舊本。細為考訂。閱月始就。適石雨大師飛錫入西禪。甫相對。即詢斯錄何以無刻。乃余政以是日付剞劂。奇哉大師之問。不覺相視而笑。因念師言之於七百年之前。余刻之於七百年之後。瑠璃殿裏把手同行。無處非身。無時不言。師猶在也。若曰必待石卵剝盡。檉枝倒拂。方為再來。是又同余一齊說夢耳。
阅读源
联系站长索引该书籍 交流群:389887808
ID 源名 最新章节 状态 响应时间 操作
热门小说
作者:误道者
不堕轮回入大千, 心传一道在人间。 愿起一剑杀万劫, 无情换作有情天! …… ……
作者:云峰
【盗墓+悬疑+鉴宝】我是东北山村的一个的穷小子,二十世纪初,为了出人头地,我加入了一个北方派盗墓团伙。
作者:真熊初墨
一个外科的小医生,一不小心得到了系统加持,横扫医学界,妙手回春,活人无数。
作者:忘语
一名在无数凶徒中长大的亡命少年,在从被囚之地逃出升天后,又机缘巧合下另换身份,进入某一修炼宗门中,从此一个无法想象的大千世界向他敞开了大门,但阴差阳错下,又不得不面临随时可能丧失神智,化身成滔天魔物的杀身危机…… 《凡人修仙传》续作,《《凡人修仙之仙界篇》已经在起点中文网上传了,欢迎大家继续支持哦!
作者:爱潜水的乌贼
灰土上所有人都相信,埋葬在危险和饥荒中的某个遗迹深处,有通往新世界的道路,只要能找到一把独特的钥匙,打开那扇门,就能进入新世界。 在那里,大地是丰饶的,就像流淌着奶与蜜,阳光是灿烂的,似乎能洗去寒冷和阴晦。人们不用再面对荒芜、怪物、感染、畸变和各种危险的事物。 在那里,孩子是快乐的,成人是幸福的,一切都是美好的。 灰土上每一个古物学者、遗迹猎人和历史研究员都知道,这里就是新世界。
推荐小说
作者:义青
古今拈頌不為之少。藂林戶知之者惟四家而已。父Q先覺利物之心。假以古人公案誘進群迷。故設筌罤令速獲魚兔於覺海性苑矣。政如達磨西來不立文字而不離文字者耶。近參隨衲子殃及林泉。向空谷中剛要傳聲。於虗堂內強來習聽。以無說之說而說其說。便不聞之聞而聞乎聞。非敢與佛果萬松聯罅並騖於世且傍隣舍。試效嚬者歟。至元乙酉中元日。林泉老衲為聰彥明泉無竭說。
作者:慧海
師初至江西參馬祖。祖問從何處來。曰越州大雲寺來。祖曰來此擬須何事。曰來求佛法。祖曰。自家寶藏不顧。拋家散走作什麼。我這裏一物也無。求什麼佛法。師遂禮拜問曰。阿那箇是慧海自家寶藏。祖曰即今問我者是汝寶藏。一切具足。更無欠少。使用自在。何假向外求覓。師於言下大悟。識自本心不由知覺。踊躍禮謝。師事六載。後以受業師年老。遽歸奉養。乃晦迹藏用。外示癡訥。自撰頓悟入道要門論一卷。法門師姪玄晏赋鼋
作者:倪朴
臣等谨案倪石陵书一巻宋倪朴撰朴字文卿浦江人居于石陵村因以为号尝应进士举绍兴未为书万言拟上髙宗而不果郑伯熊陈亮皆极赏之后为里人所构徙置筠州以赦得还呉师道宋濂皆为作传师道称其究悉用兵攻守险要尤精地理着舆地会元志四十卷今不传传者仅此集盖十不存一矣首拟上髙宗书又书札八篇书唐史诸传七则辩一篇大抵皆古健有法惟其观音院钟刻辩论呉越所以改元者乃因梁灭于唐不肯反面事仇奉正朔于唐为钱氏立国之大节夫钱镠固唐遗民也当朱温僭逆之时罗隐之言凛然大义乃不以篡唐之梁为仇而反以灭梁之唐为仇是非颠倒莫甚于是朴因汴京丧乱务伸复雠之义遂并此事而附会之可谓斯言之玷而郑楷杜桓二跋乃特称是篇其言亦甚矣巻未又有呉莱一序乃为谢翱辑朴杂着而作者独不举此篇其识固在二人上也翱所辑久无传本其序葢自渊颖集录出者此本则明嘉靖丙戌麻城毛鳯韶所辑其不曰集而曰书者鳯韶自序谓以上髙宗书为主举所重云
作者:澄观
問佛說此經要入師子嚬申三昧者何。答嚬申者即舒展通暢之狀亦是震動縱任自在無畏之相顯如來定即用之體寂而造極則差別萬殊無非法界即體之用不為而周故大小相參緣起無盡是曰自在從喻為名故云是也。
作者:青梅君
云山大陆第一女剑仙,遭致命背叛,被废尽修为,逐出宗门。   剑法通神、黄金战将、炼丹大师……身负绝技的她,竟然被人弃如敝屣?   轮回转生,卷土重来之日,必将血债血偿!   待重返神座之巅,再号令天下,统率各路高手,跟这该死的天道好好说道说道。
作者:退隐
有一物於此。從本以來昭昭祆。不曾生不曾滅。名不得狀不得。一物者何物。古人頌云。古佛未生前。凝然一相圓。釋迦猶未會。迦葉豈能傳。此一物之所以不曾生不曾滅。名不得狀不得也。六祖告眾云。吾有一物無名無字。諸人還識否。神會禪師即出曰。諸佛之本源。神會之佛性。此所以為六祖之孽子也。懷讓禪師自嵩山來。六祖問曰。什麼物。伊麼來。師罔措。至八年方自肯曰。說似一物即不中。此所以為六祖之嫡子也。 三教聖人從此句出。誰是舉者。惜取眉毛。