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收录时间: 2020-06-22 00:16:38
闻如是。一时佛在舍卫国。尔时有一县。皆奉行佛五戒十善。一县界无酿酒者。中有大姓家子。欲远贾贩。临行父母语其子言。汝勤持五戒奉行十善。慎莫饮酒犯佛重戒。受教而行往到他国。见故同学亲友。相得欢喜。将归出蒲萄酒欲共饮之。辞曰。吾国土奉佛五戒。无敢犯者。饮酒后生为人愚痴。不值见佛。且辞亲行。父母相诫以酒蒸。仍违教犯戒罪莫大也。知识区区别久会同。心虽悦喜。不宜使吾犯戒违亲教也。主人言。吾与卿同师恩。则兄弟。吾亲则是子亲。
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凡三卷。又称僧史略。宋代赞宁(930~1001)撰。今收于大正藏第五十四册。系于宋太宗太平兴国年间奉诏撰述者。赞宁于序文中表示不满弘明集与高僧传等史传,故另以护教立场而着出此一有关佛教教团制度、仪礼、戒律、忏法等之教团史。卷上叙论佛陀诞生之年代、佛教之东传、伽蓝之创造、译经、译论、译律、出家、受戒、忏悔、经论讲义之沿革、僧讲、都讲,以及禅法传入我国之经过等。卷中主要叙述教团制度,如僧正、僧统等之沿革,为研究我国佛教史之珍贵资料。卷下叙论紫衣、大师号、戒坛、宗教结社之历 史、斋会、结社之起源,以及度僧之方法。此外亦收录摩尼教之记事。由此可知,赞宁撰述僧史略之目的在于中兴佛教,而使正法久住。[赞宁及其时代(牧田谛亮)、中国近世佛教史研究]
作者:管时敏
臣等谨案蚓窍集十巻明管时敏撰时敏初名讷以字行华亭人九岁能诗长师事刘俨杨维桢而友袁凯洪武九年征拜楚王府纪善从王之国后进左长史事楚昭王桢二十五年乞致仕归里桢请命于朝留居武昌禄之终身筑室黄屯山命曰全庵而名其集曰蚓窍盖取韩愈石鼎聨句语也集为桢所刋行其诗舂和雅淡风格多近唐音不染元未雕绘之习张弼序董纪集厯数松江诗人而独谓时敏之清丽优柔足与袁凯方驾盖不诬也时敏又有秋香百咏还乡纪行诸编在集外别行见周子治所作全庵纪中今俱未见又时敏晚而生子楚王名之曰延枝亦有集行世今并不可覩矣
作者:胡俨
臣等谨案颐庵文选二巻明胡俨撰俨字若思南昌人洪武末以举人授华亭教谕永乐初擢翰林检讨与解缙等同直内阁迁国子祭酒洪熙元年加太子宾客致仕家居二十年而卒事迹具明史本传俨学问该博于象纬占候律算医卜之术无不通晓其在朝称馆阁宿儒朝廷大著作多出其手修明太祖实録永乐大典皆为总裁官而以议论戆直为同僚所不容故久于国学未能悉究其用其诗颇近宋江西一派词旨髙迈寄托深逺与三杨之和平安雅者气象稍殊文章则得法于熊钊钊学于虞集师授相承渊源极正故其气格苍老可以追踪作者为明初之一家焉明史艺文志载颐庵集本三十巻此集诗文各止一巻乃后人选本非其全帙然尝鼎一脔亦足以知其槩矣
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(臣)等谨案至正集八十一卷元许有壬撰有壬字可用汤阴人延佑二年进士厯官集贤大学士中书左丞兼太子左谕徳致仕卒谥文忠事迹俱元史本传有壬立朝五十年三入政府于国家大事侃侃不阿多有可纪文章亦雄浑闳肆餍切事理不为空言称元代馆阁巨手所著至正集本一百卷据其弟有孚圭塘小稿序云门生集录缮冩方毕先生捐馆犹子太常博士桢忽遭起遣仓皇之际轻身南行书籍弃掷稿亦俱亡是其集自有壬既没即以沦佚无传明宏治间其五世孙颙刋行圭塘小稿时亦未之见故叶盛水东日记载颙尝言先公至正集一百卷遗失乆矣闻杨少师尝收有副本就叔简少卿求之少卿云书籍在太和有无未可知也此本不知何时复出而尚阙其十九卷据黄虞稷千顷堂书目所载卷数正同葢相传祇有此本其即杨士竒家所藏欤中如笺表传状书简诸体并阙又有録而失其辞者诗十一篇乐府八篇有孚序有称其论天下事嘉言谠论见至正集而此本疏稿实无一篇则其散佚者亦复不少然观元史本传载有壬于泰定初言特们徳尔【原作帖木迭儿今改正】之子索南【原作销南今改正】与闻大逆乞正典刑平章政事赵世延受祸尤惨为辨寃复职及上正始十事诸大端皆见是集公移类中亦足窥见崖畧而其论特克什【原作帖实今改正】之妹勿令污染宫壸更人所难言本传顾未之及是尤可以补史阙矣
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臣等谨案幔亭诗集十五巻明徐熥撰熥字惟和闽县人万厯戊子举人熥负才淹蹇肆力诗章圭臬唐人而不为决裂饾饤之习巻首有张献翼序称其调匪偏长体必兼擅力返古则尽涤时趋所以推许者甚至又谢肇淛谓其才情声调足以伯仲髙季迪微憾古体不及朱彛尊静志居诗话亦谓其七言絶原本王江宁多情至语详阅是集固非尽出标榜当明季诗道冗杂之时亦可谓蝉蜕秽浊者矣闽中诗人自林鸿王蒙诸人以后即推郑继之为冠熥生平喜称继之而卒年仅三十九与继之正同亦一异也集为其弟〈火勃〉所镌〈火勃〉字兴公亦以淹贯见称所撰有笔精榕阴新检诸书俱别着録云