张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

太古异兽利爪捏碎诸天星辰，域外邪族发出惑乱众生的嘶鸣，黑暗深渊中的妖魔睁开了邪异的血瞳，远古诸神从沉睡中苏醒。这是一个大争之世！人族强者以利剑问鼎苍穹，在诸天万族中挺起不屈脊梁！楚剑秋偶得混沌天帝诀，从微弱中崛起，踏上万界征程。一念崩星海，一念裂苍穹。一念诛妖鬼，一念葬神魔！俯瞰诸天神域，谁敢争锋？这，就是天帝之威！

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

然此迹门。谈其因果及以自他。使一代教门融通入妙故。凡诸义释。皆约四教及以五味。意在开教悉入醍醐。观心乃是教行枢机。仍且略点寄在诸说或存或没。非部正意。故纵有施设托事附法。或辩十观列名而已。所明理境智行位法。能化所化意在能诠。诠中咸妙为辩诠内始末自他故。具演十妙搜括一化。出世大意罄无不尽。故不可不了十妙大纲。故撮十妙为观法大体。若解迹妙本妙非遥。应知但是离合异耳。因果义一自他何殊。故下文云。本迹虽殊不思议一。况体宗用秖是自他因果法故。况复教相秖是分别前之四章。使前四章与诸文永异。若晓斯旨则教有所归。一期纵横不出一心三千世间即空假中。理境乃至利益咸尔。则止观十乘。成今自行因果。起教一章。成今化他能所。则彼此昭著法华行成。使功不唐捐所诠可识。故更以十门收摄十妙。何者。为实施权则不二而二。开权显实则二而不二。法既教部咸开成妙故。此十门不二为目。一一门下以六即检之。本门已广引诚证。此下但直申一理。使一部经旨皎在目前。

我是肖天佑,是一个孤儿,在村口捡到我的村民说,在我的襁褓中有一个绣着"肖"字的镖囊.村长大叔希望我能受上天保佑,便给我起了"肖天佑"这个名字.那有着"肖"字的镖囊是爹娘唯一留给我的东西,于是我起早贪黑的苦练飞刀,盼望着有朝一日能寻找到爹娘.这天,被我当做妹妹的珂儿身体不舒服,因此我便来到树林为她打熊毛想要给她作件衣服,却在打猎的林中见到一神秘的红衣女子,到底这神秘女子是何人呢?

第一所傳部別例者總指一部以為圓頓佛乘正行之大體也。大意文初雖有數處三止結但泛爾借名結義非即為三種行相以大意中文略意廣故用三一收束結撮。應知部內意唯在頓。故序中云大意在一頓。以略冠廣不可差殊。又示處中云圓頓文者如玉泉寺所記。下文雖有四教八教思議不思議相待待皆為顯於圓頓一實。故大車文中以思議相待等而為僕從實相妙理以為車體無漏妙以為白牛自餘諸法皆莊嚴具。故知此部更無他趣

本书选收了作者近年发表过的作品60余篇。作者善于从个人的记忆和情感出发，紧密融合社会现实和人生际遇，关注一个时代普遍的人的情感变化和心理状态，并以独到的感觉与思辨，领悟和提炼世界与生活中的内涵与哲理，体现出对时代、对人生沉静而真挚的情怀，呈现出一种质朴与向上的精神和品格。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

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