一边是高冷女神，一边是霸道御姐。两个同样身世成谜，水火不容的女人让他左右为难。而因为他引发的争端缓缓展开，一步一步走向更深层次的秘密……

多年前被父亲和弟弟陷害毒杀爷爷，锒铛入狱。多年后，成为战帅，带着兄弟的骨灰回到天海，势要查清当年的真相，还自己一个清白。

神秘复苏，诸神黎明，一定是好事么？ 伴随着灵气复苏所带来的，还有……无解之恐怖！ 一个奇异的姓氏、一个穿梭两界的灵魂，一段神秘的史诗……

五代十国后期，赵匡胤还只是中级校尉，这时一名禁军小队长就已经知道他陈桥兵变、杯酒释兵权的故事了。大家都还有机会，况且小队长对赵家将来的干法也不是很赞同……

巴罗夫家族，一个阿拉索血统的庞大家族，富有而神秘。北至布瑞尔，西至南海镇，南至塔伦米尔，东至凯尔达隆都是他们的封地。 重生在这样的家族，卡洛斯快乐而幸福。 春天在凯尔达隆湖心堡享受女仆队三千的服侍。 夏天在塔伦米尔的苹果园消夏避暑。 秋天在布瑞尔的枫林赏红叶飞舞。 冬天在南海镇享用鳕鱼盛宴。 无论有什么需求只要摇摇巴罗夫的管家铃就能得到满足。 这样的生活能过一辈子才不枉来艾泽拉斯走一遭嘛！ 如果不是玩过WOW，我TMD差点就信了。

王虎穿越了， 而且悲催的成了五指山下的一只老虎。 “我去，这是要做猴哥虎皮裙的节奏？”王虎表示不服。 作为一只21世纪穿越来的新时代老虎，怎么着也要和猴哥拜把子，做兄弟啊！ 此时此刻齐天大圣孙悟空被压五行山马上就满五百年，再有十年，波澜壮阔，影响三界格局的西天取经之旅就要开始，看王虎如何在其中搅动三界风云，与猴哥一起再掀万妖狂潮。 我的新书《从倚天开始剑压诸天》正在连载中……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

无所不能的神，为何却在极短的时间内全部消失？一段毁灭的寄语，到底代表着什么，催化而生的科技帝国给地球到底带来了什么？什么是神，神是怎么炼成的？杨程的笔记本无意中接收到了一些来自高等文明的信息，一场准备了三千年的阴谋，慢慢的开始慢慢的在他的眼前揭露

苏忠的散文诗，在语言创造和人生感悟之间，寻求的是诗的自由灵动与散文的形神兼备，而在很多人读来，或许正是某一句话、某一段文字，能触动内心的共鸣，继而能感同身受。苏忠写过散文，也钟情于诗，对这两种文体，他都尝试着追求一种游刃有余的从容之境。而现在写散文诗，对他来说，好像也是反观人生的顺其自然了。他在自己的语言世界里激活精彩的思想，又在自己的思想世界里捕捉修辞的高妙，这种文学与精神的互动，弥漫在其字里行间，生动，真挚，且意味深长。本书几乎就是苏忠对人生的感念与领悟，他追求的是一种慢的生活，慢的境界，舒缓而悠长。我能想象到他在写下每篇散文诗的那一刻，与它们会心地相视一笑，如同雅俗契合于世界的瞬间，我们可从中体味诸多美好与善意，那是文字带来的感动，也是“为人生而写作”的自然诉求。

在大散文观复潮趋势严重影响当下散文写作秩序的今天，散文这种文体历经不断盲目革新或伪创意，许多人都盯住所谓陌生题材、重点视野而忽略了散文书写与日常个体情怀的重要关系，有的在尝试突围几经折腾无路的窘境下，*终又回到了传统的观念里。如此追求为散文而散文的文本刷新，让散文在不断丧失甲骨与青铜原有的光芒和身份，散文曾有的简朴、唯美、隽永气质哪里去了？难怪读者会遇到阅读障碍，相形之下，时下层出不穷的异质世界，未免做作，但在实施这些行为的人看来，却被隐喻为跨文体、新经验、创新者、玩概念、实验性、文本模糊、陌生化，或是干脆贴上一个堂皇的“新散文”标签，使原本简洁明快的散文时空、语言、视角、思考方式、事物细节被绕得比诗歌语境更很好，比小说更复杂；实在有些莫名其妙，似乎语言越云里雾里，他人越读不懂，其写作水平就越高，这仿佛是同一个装裱师装裱出来的，丢进洗衣机漂洗，全成了糨糊，如此文字写多了，自己也难免糊涂，这让接受者又情何以堪？

老清华的故事，主要讲述老清华大学诞生及发展历程中，清华大学的历史与辉煌，及社会各界清华人的心路历程。

《厦门志》清朝道光12年1832年福建分巡兴泉永海防兵备道周凯（字芸止，?-1837年）所总纂成的厦门地方志，分辑诸人为：闽清县儒学教谕凌翰、辛巳科孝廉方正候选县知县陈荣瑞、署福建水师提督中军参将孙云鸿、同安县廪生林焜熿。总校为：壬午科举人吕世宜。分校诸人为：丁酉科举人林鹗腾、平和县监生庄中正、龙溪县生员杨廷球。