不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

薛家小姐，才貌双绝，十六嫁得如意郎，恩爱和谐，三载相伴，郎君高中状元。 夫荣妻不贵，他性贪爵禄，为做驸马，将她视作尚公主路上的绊脚石，杀妻灭嗣。 骄纵公主站在她塌前讥讽：便是你容颜绝色，才学无双，终究只是个小吏的女儿，本宫碾死你——就跟碾死一只蚂蚁一样简单！ 被污声名，悬梁自尽，幼弟为讨公道却被强权害死，老父得此噩耗一病不起撒手人寰。 洪孝四十二年，燕京第一美人薛芳菲香消玉殒，于落水的首辅千金姜梨身体中重焕新生！ 一脚跨入高门大户，阴私腌臜层出不绝。各路魍魉魑魅，牛鬼蛇神，她以牙还牙以眼还眼。 曾经柔软心肠，如今厉如刀锋！姜梨发誓，再也不要微如尘埃任人践踏，这一世，平府上冤案，报血海深仇！ 他是北燕最年轻的国公爷，桀骜美艳，喜怒无常，府中收集世间奇花。 人人都说首辅千金姜家二小姐清灵可爱，品性高洁，纯洁良善如雪白莲花。 他红衣华艳，笑盈盈反问：“白莲花？分明就是吃人不吐骨头的食人花。” 姜梨：“国公小心折了手。” 姬蘅：“这么凶猛的食人花，当然是抢回府中镇宅了。”桀骜美人vs世家千金，男主妖艳贱货，女主白莲花精，强强联手，虐遍天下，就问你怕不怕？ 请支持正版茶~~

霍格沃茨是个奇怪的地方。整容失败的魔王求职遭淘汰。套着两层羊毛袜的白发老头，夏天还嫌冷。从不洗头的魔药教授怕秃顶，钥匙管理员爱撸龙！ 威廉本想平凡度过七年，直到那夜，学院休息室的门把手被偷走……

这是最好的时代。两大阵营斗而不破，通向“新大陆”的大门已经开启，探索与开拓，勇气和光荣是整个银河的底色。

如果有一天，太阳消失了，人间一片黑暗，会是什么样的世界呢？巨变中的地球陷入了黑暗，从此没有了阳光，没有了星空，只有无尽的寒冷与黑夜，人类从此进入黑暗与血的时代……

我的职业说好听点倒斗，说难听点挖坟，都改变不了我连穿越也是贼的事实——楼禾矣 抱她浮出水面的时候，她已经变的很奇怪了，踹她下水的时候明明还很正常——余清澄 别人叫我裴江主，侍从叫我主人，她叫我前任美男榜榜首，余清澄叫我裴小三！——裴毓 澜卿竹，颜青娴，上迦：1.2.3.裴小三！裴小三！┃裴毓：尼玛滚粗┱ ┲

从没想过，机缘巧合下，我会遇到一个年轻貌美的女人贩子，还和她展开了一段既惊心动魄，又香艳刺激的经历……

前世的霍菡嫣贵为郡主,却肆意妄为,伤了未婚夫的所谓'真爱',终被皇家退婚,郁结难舒,以至郁郁而逝,直到自己临终之时方才明白,原来这一生最爱自己的人乃是当年送她六十四台聘礼,给予她避风、无忧的男子. 前世的薛少宸鲜衣怒马,阴狠邪魅,喜怒无常,乃京城有名的纨绔子弟,却因痛失心底挚爱而近乎发狂,成为边城嗜血杀神,戾气过重以至天地不受. 数十年魂魄相伴,听他喃喃自语,看他迷醉痴狂,看他苦涩绝望,看他生无可恋.霍菡嫣不禁想着,自己当年让他好好活着是否也是一种残忍. 幸而上天垂怜,许她三年阳寿回溯过往.这一次她只想调~教好她面前的纨绔!至少别做那么多的错事,别为了她背负那么多的骂名. 生当复来归,死当长相思

青春，到底是什么，晏夕无数次的问自己这个问题，却始终得不到答案。年少时的爱而不得和友情的巨大背叛哪个更让人心痛，恰好，晏夕两个都经历了。那时晏夕隐隐约约觉得：青春可能就是赋予疼痛，然后成长。如果晏夕是爱而不得的话，那么她伊澜就是爱错。十七岁那年，她遇上了这辈子最大的劫数：尹纪辰。让原本平静的青春泛起微微波澜，她曾想起晏夕的问题，青春是什么。于是伊澜觉得：青春可能就是遇上最爱的却也是最错的一个人，然后终生缅怀。只有一件事是一成不变的：青春从来都不是一个人的事，而是一群人的事。美好，残酷，现实杂糅其中，各人品尝其专属的青春味道。没有夸张又戏剧化的剧情，此篇谨献给那些年真实而又淋漓地活过的人。

为什么女主美丽就是倾国倾城，女配就是红颜祸水，为什么女主使计就是腹黑睿智，女配就是心机深沉，为什么女主卖萌就是娇俏可爱，女配就是矫揉造作……女配们表示我们不服，既然这样让我们喊出我们的口号:女配女配，我是女配，再说一次，我是女配！

一切众生，皆有佛性，皆当作佛。佛视一切众生皆是佛，故《梵网经》云：“我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，戒品已具足。”以能信自己是未成之佛，必定要改恶修善，发自利利他之大菩提心，以期断尽烦惑，亲证即心本具之真如佛性。能信一切六道众生是未成之佛，必定要极力劝导，互相维持于同类，决无相争相杀之恶作；必定要戒杀护生，大设方便于异类，决无食彼益我之惨心。人由不知自己与一切众生皆是未成之佛，故不惜杀人盈城盈野以相争，与杀彼之身，以期悦我之口腹也。