一个从小体弱多病的富商之子，在寻求续命之法时，意外走上了修仙登天之路！ 大唐盛世，天下安泰，风调雨顺，百姓安居。 千年后世，魔物吞天，妖鬼横行，遍野哀鸣。 西游再现，大圣斗天，天蓬下凡，卷帘重生。 莫名的穿梭与轮回，虚实掩映，真幻交织！ 是预言中的梦境？还是尚未发生的现实？ 他能否打破命中注定的魔障，消弭还未发生的三界大劫，挽救苍生于水火？

凡人篇： 为求长生，图谋天下！ 我钟山，要建立无上天朝，收集天下气运，冲刷己身业障，至此迎抗天威，开天辟地，长生不死。 一命二运三风水四积阴德五功名！ 为了长生。修功名者，建立天朝收集天下气运！修积阴德者，创立圣地积攒无量功德！修风水者，更是能够沟通阴阳两界，借天地之势！修运者，……………！修命者，………………！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 仙人篇： 问天下，谁能长生不死～～～～～～～～～～！

在这个神怪遍地的世界经历了第六个纪元之后，煌煌天夏降临了！

一觉醒来，杨奇的人生不再平凡，各种美女纷纷闯入他的生活，让他头疼不已。既然抗议无效，那是接受呢？还是接受呢？

现代人到了异世成为了一个小小的法师 一路走来磕磕绊绊：有成功、有失败、喜怒哀乐，尝尽人间百态。或许平平淡淡才是真。 从一阶法师到十三阶的传奇让他在此期间是游离在这异世界的边缘？还是慢慢的融入其中？当站在传奇位置后，面对神灵时，是加入神灵们的队伍呢？还是坚守法师们千万年来的规则呢？ 高贵、神秘、高尚、正义、坚强、卑鄙、龌龊、懦弱、自卑、冷血。 褪去了那层华丽的遮羞布，他还剩下什么？只是一个为了自己利益奋斗，为满足自己愿望而苦苦挣扎的小人物而已。 —————— 真的是魔鬼提供的高级QQ群：45517334谢谢！（满了） 我自己创建的高级群：17147862(未满未满）谢谢！

孕育出巅峰魔法文明的世界即将走向毁灭，最后的幸存者回到千万年前，这个时侯，魔法文明才刚刚萌芽，无数的法师还在荆棘遍布的道路上艰难摸索着。 他自末法时代而来，走向至高的王座。

科学技术是第一生产力。科技的进步已成功地改变了人类的生活方式。人类在不断地探索和发现中积累了越来越多的知识财富。

科学技术是第一生产力。科技的进步已成功地改变了人类的生活方式。人类在不断地探索和发现中积累了越来越多的知识财富。

眼前的黑暗，如同深渊一般，令人战栗。 　　鲜血的灼热，如同地狱硫磺河畔的岩浆，择人而噬。 　　死亡与重生的交织，令迪恩发誓要将自己所有的敌人，都踢下深渊，扔进地狱——让深渊的黑暗淹没他们，令他们颤颤发抖，让地狱硫磺河内的爆裂吞噬他们，令他们粉身碎骨！ 　　我带来了无边的恐惧、死亡、灾厄！ 　　我的王冠，由累累尸骸，鲜血浇筑而成！ 　　——迪恩.肯

小说以一位老干部家庭为中心，分别由老人的两个儿子，三个女儿女婿的生活铺排开来，伸向社会的四面八方。虽然是有血亲的兄弟姐妹，可是由于社会地位、经济地位、文化程度的不同，家庭成员之间就始终处在一个非常非常暧昧的关系之中。小说的精彩之处也正在这个复杂多变的关系当中。相信每一个有家庭的读者都会感同身受。大致说来，在改革开放以前，我们大多数人的社会身份主要是一个政治身份、文化身份。自九十年代后，经济身份突然崛起，一切向钱看的观念迅速成为社会主流，无论你愿意不愿意，承认不承认，一切为钱让路，一切由钱说了算成了社会的新“风俗”，在这样的社会风气下，你没有钱，或者没有能力赚到钱，更或者你不打算赚钱，你就会被认为不是傻子就是呆子，而成为被损害被侮辱的对象，所谓的人道、人性仁义，所谓的同志、战友、朋友，所谓的父母、兄弟姐妹，这些用来凝聚人和人之间和谐美好的东西，一夜之间，在钱的面前溃不成军，空虚无助。黄一鸣是小说的主要角色，他是金城的戏曲名角，市场经济初潮，全民挣钱，顾不上欣赏他的演技，他从鲜花簇拥的舞台上下来，几乎就是个废人。他自认为是个文化人，是个知识分子，却被富起来的村霸教训道：“你看你屋里头的摆设，猛一看，跟退休几十年的老工人似的寒慘，一个大男人，把个家做成这么价球样子，也够丢人现眼的。唉，好女人养到这屋里也糟倒了。”面对这样一个曾经的“粉丝”的点点戳戳，小说写到：“黄一鸣胸腔里像咕咚咚灌下一瓶烧酒，浑身燥热得恨不得把皮活剥了，輓成一面战鼓，用生命之重锤，疯狂敲打一番的。”这个把艺术事业看得比生命都要重的艺术家，竟然也开始痛苦地思考自己是不是真的落伍了，居然也认为村霸的话虽然粗陋，细细想之，也是有些道理的。黄一鸣就是在自我反省，自我谴责，自我安慰中被动的卷入倒挂历、倒汽车的赚钱的大潮中。伤痕累累，心灵仍然没有找到适合的归宿。小说中的大多数人物都是被动、被迫参与市场经济的，其中的酸甜苦辣只有个中人才会品味到。一部成功的作品通常是作家自身的映照，正因为如此，我们才看到如此真切生动的现场直播。时光荏苒，令人不胜欷歔。这部作品也是兰州文化的百科全书。兰州的历史民俗风情娓娓道来，显示了作家对地方文化的深厚研究。在表现方式上既有巴尔扎克人间喜剧式的描述，有明清小说的传统，更有民间文学的亲切传神。元曲、秦腔、花儿、方言、俚语共同铸成了整部作品的血肉筋脉，属于越读越爱看的好作品。