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一个从小体弱多病的富商之子,在寻求续命之法时,意外走上了修仙登天之路!
大唐盛世,天下安泰,风调雨顺,百姓安居。
千年后世,魔物吞天,妖鬼横行,遍野哀鸣。
西游再现,大圣斗天,天蓬下凡,卷帘重生。
莫名的穿梭与轮回,虚实掩映,真幻交织!
是预言中的梦境?还是尚未发生的现实?
他能否打破命中注定的魔障,消弭还未发生的三界大劫,挽救苍生于水火?
凡人篇:
为求长生,图谋天下!
我钟山,要建立无上天朝,收集天下气运,冲刷己身业障,至此迎抗天威,开天辟地,长生不死。
一命二运三风水四积阴德五功名!
为了长生。修功名者,建立天朝收集天下气运!修积阴德者,创立圣地积攒无量功德!修风水者,更是能够沟通阴阳两界,借天地之势!修运者,……………!修命者,………………!
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仙人篇:
问天下,谁能长生不死~~~~~~~~~~!
一觉醒来,杨奇的人生不再平凡,各种美女纷纷闯入他的生活,让他头疼不已。既然抗议无效,那是接受呢?还是接受呢?
大陆传奇,一战成名;凤凰圣女,风火流星神界刀法;双升融合,金阳蓝月,雷霆之怒,这里没有魔法,没有斗气,没有武术,却有武魂。唐门创立万年之后的斗罗大陆上,唐门式微。一代天骄横空出世,新一代史莱克七怪能否重振唐门,谱写一曲绝世唐门之歌?
百万年魂兽,手握日月摘星辰的死灵圣法神,导致唐门衰落的全新魂导器体系。一切的神奇都将一一展现。
唐门暗器能否重振雄风,唐门能否重现辉煌,一切尽在《斗罗大陆》第二部——《绝世唐门》!
“朕早听闻皇后的弟弟武艺超群,想必他可以自己逃脱的。”
苏婉有些惊恐的看着上官阙,失声尖叫道:“不,我已经答应你用我命换我弟弟的命了,你还想怎么样?”
上官阙甩开苏婉拉着自己衣袍的手,分明的五官透着冷漠,“你自己好自为之吧!”
“我是谁?”灵魂穿越,醒来时却躺在一个陌生男人的身边。“你爱我么?”一往情深寄托于同一屋檐下的霸道哥哥。他恨她,玩弄她。爱她最深,却也伤她更深。“你还记得我么?”当阴谋散去真相浮出时,是爱,是恨?她又该如何抉择?
一次穿越,带她回到了古代,没有了禁锢自己的男人,连宋以为终于可以做回自己,但是追逐,似乎永远不会停止!
她随清泉而来,丝毫没有意识到轮回的齿轮正缓缓转动。
异国的钦天监怎会通晓自己的真实名字?母亲为什么曾在这里生活?情深何苦错配?
国王囚禁爱人的影子,她究竟该争取自由,还是依照命运的安排圆两百年因果?
“费尽心力,终究无法逃避,可我并不后悔,因为与你的相遇,足以让我直面残酷的命运……”
她是西魏名将独孤信的养女,一夜间,政治阴谋使她家破人亡,流离洛阳,她发誓一定要报仇雪恨;
他是面具后的悲情王子,骁勇善战,风华绝代,他愿放弃一切陪她笑看天涯;
他是高高在上的王,脱下帝王的外衣,他的一切柔情与癫狂,只为她.;
他爱她,爱到天荒地老;
他爱她,爱到自甘堕落;
她爱他,爱到刻骨铭心;
他说,我愿生生世世饱受轮回之苦,只为将她铭记;
她说,为了你,我负他一生情债;
他说,如果不爱,那就恨吧,至少这样你能记住我。
剧透:
他,是无情的冷俊帝王,刀尖嗜血是他的快感:
“饶命?本王可没想要你的命。不过你这只手,本王留下了。”
“你爱他,我就毁了他。”
但同时也是被情所牵绊的癫狂痴子:
“既然你做不到当初为何要给我那样的承诺!为什么给我希望却又将我推入绝望?!”
“你是我的未婚妻,你说我碰得碰不得?”
“哼,很好。那就一直做,做到你爱我为止。”
在这强势的背后,他也是一个爱美人不爱江山的帝王:
“朕把这天下都给你,只换她一人还不够么?!”
他,是忠于侍上的帝国将领:
“不论何时,我都会用命来守住这片江山。”
也是柔情似水的绝美王子,他的誓言,只说给她听:
“如果有一天你找到这世上比我更爱你的人,那我情愿将你拱手相让。”
“你知道么,你的痛苦对我来说亦是一种煎熬。”
有时,他也像个孩子一般天真无邪:
“我不跟自家娘子亲热,难道要跑去跟别人的娘子偷腥不成?”
“反正我早就卖给你了,还怕什么?”
为了她,他不惜起兵谋反,背上大逆不道的罪名:
“今天你若是不放她离开,我会一举攻城把她抢回来!背上千古骂名,亦不悔兮。”
她,是落难孤女,被仇恨蒙蔽了双眼:
“总有一天我一定会亲手杀了你,不惜一切代价为爹报仇!”
可是,当他流亡时遇到他,一切都变了样:
“谢谢你让我明白,原来这世上还有一个人值得我去深爱。”
“为了你我放弃报仇,我们永远在一起还不好?天荒地老,不离不弃。”
就在这幸福还未消退的时候,他的再次闯入,颠覆了她美好平静的生活:
“我求你放过我吧,我们永远不可能了。”
她对他也有着数不清的爱恨与纠葛:
“我恨你,我恨不得你马上消失,万劫不复!”
“不要走.答应我。不要离开我,求你.”
乱
本书力图原生态还原《道德经》,对《道德经》的所有章句都进行了详细的意义、语法和逻辑分析,对古今汉语语法一体化进行了具体而大胆的尝试。另外,本书在句读方面也相当规范,使语句表达更符合逻辑,特别是对《道德经》第十八章和第十九章的纠正和解释,彻底否定了人们长期以来对《道德经》的一些曲解和误解。所有这些不同,绝非哗众取宠,而是建立在义理考据、逻辑分析和充分推敲基础上的。