张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。 他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。 他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.

爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。 一次香艳的阴谋，毁了他的一生。 这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。 游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！ 这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？ 新书：《万古武神》求支持

他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。 　　杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。

一种叫“驭光术”的神秘技能，洞悉人体二十八条星脉的秘密，使人类身体直接吸收光能，以光能不断强化肉身，使得地球人类不再需要氧气，只要能吸收太阳、月亮等星球的光芒，就可以不吃不喝活上千年，理论上甚至可以长生不死。 一种叫“炼星术”的技术，能轻易将一颗恒星炼成蚕豆大小的星石，为人类提供强大无匹的动力来源。 一种叫“光器术”的技术，使人类能制造出各种各样以星石为能量驱动且能轻易达到光速的光器——当然也包括护具和武器。 这三种顶尖技术的联合应用，引发了地球人类奔向宇宙的狂澜，征服与被征服，悲歌与铁血，人类亘古以来就永恒存在的主题在浩瀚宇宙中以别样的方式璀璨上演……

本书虽然表面上是一部谈谑类的悠闲之作，但实际上蕴含了作者的政治理想和道德判断，是一部创作动机严肃、目的纯正、品位高雅的史料笔记。从写作目的上来看， 与众多宋代笔记的作者一样，王辟之脱离仕宦，悠游林下，追忆平生经历见闻，笔之于书，博记杂识，主要是为了 “谈谑”。 　　从写作内容和范围来看，《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间（1094年）以前到北宋开国（960年）之间140余年的北宋杂事。内容丰富，体裁广泛，为后世对北宋时期政治、经济、军事、文化的历史研究，特别是对一些政治家、文学家的生平研究以及山东省的地方史研究、宋诗研究，提供了大量真实可靠的史料。

负曝闲谈 【清】欧阳钜源 黄世仲

本书是晚清著名谴责小说之一，它以描摹光怪陆离的社会诸相见长，具有鲜明的时代特征和地域色彩。前二十回以江浙为中心，开场写乡下小财主，镜头渐次转向小官僚，再转到所谓维新的买空卖空人物。后十回写广东维新官僚，再把背景移到北京，重点写官场的糜烂生活。小说所展现的是一个腐败霉烂的社会肌体，一群浑浑噩噩的芸芸众生。书中以相当篇幅描绘假维新人物招摇撞骗的丑史，还十分注重社会风貌和民俗的描写，展现了带有浓郁的时代气氛的地域风光。

本书是晚清小说。作者汤颐琐，字宝荣，生卒年未详，吴县人。小说共30回﹐最初连载於光绪三十一年（1905）《新小说》第15～24号﹐至26回止。光绪三十三年（1907）新小说社始印行足本﹐分为两卷。《黄绣球》是晚清时期一部反映妇女解放问题的“新小说”，它的产生是晚清特殊的历史背景和文学创作现实等多种原因共同作用的结果。因为其蕴含的丰富的思想内容和较高的艺术成就，《黄绣球》从众多同一题材的新小说中脱颖而出，被认为是晚清时期反映妇女解放问题的最好的小说作品。

本书为晚清小说，叙述立志将地球锦绣一新的黄绣球，领导自由村独立自治的故事。该书在晚清文坛上别开生面，独标一格。它以当时最尖锐、敏感的社会问题——妇女解放问题为中心，描写现代女性意识的觉醒，塑造女性社会形象，探讨新型两性关系，呈现出鲜明的现代意识和现代性品格，对中国现代小说特别是现代女性小说的产生和发展产生了积极而深远的影响。