“你需要一个合法妻子,我需要一个名义上的老公,搭个伙,凑凑得了!” 一张结婚证,她把自己坑了个彻底! “你......你干什么!”靳颜紧紧抓着薄被,一脸的防备。这男人又怎么又深夜出现在她房间! 他欺身上前,唇边带着隐隐笑意:“当然是干夫妻间该干的事。” 长期被压榨,她怒了。 骗子!流氓!她要离婚!! 男人低沉喘息,声音蛊惑:“行,我净身出户,什么都不要,只要你!”
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这是一个英雄辈出的时代,李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方.....大浪淘尽,千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代,隋末天下,群雄争霸,美人似玉,江山如画,唯强者可居。
魂系千年,权门庶子,黄沙百战,气吞万里如虎,对面李唐的强势兴起,他敢与之争夺天下否?
张小强是个小人物,本是一名混吃等死的小吊丝,宅在家里的他,躲过丧尸病毒的首次爆发,看到同住一个小区的邻居变成丧尸,他感受到了无边的恐惧,他在人吃人的末世中孤独求生,最后受尽孤独折磨的他,拿起了自己的装备,走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样,因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去,直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离,绞尽脑汁,做陷阱,建基地,抗尸潮,与人斗,与天斗.
【万订爆款,火爆爽文】
有一刀斩杀黄金巨龙的低等骷髅种
有身怀十大宠兽秘技的看门土狗
更有自称为神的打工妹……
这是一个得到系统开店,在破碎远古培育宠兽的故事。
当荣光覆灭,血脉逆流,昔日的存在将再度回归,一切都是毁灭!
重生到86年的东京,陶知命在泡沫时代中潇洒崛起。从东京开始,他是时代繁华大幕后最举足轻重的年轻人。
财富,女人;权力,名声。陶知命如同来自另一个次元的猎手,瞄准的猎物,包括即将沸腾在信息时代里的全球人心。
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本书是以“普通高等教育国家级规划教材”《中医诊断学》(供中医药类专业用)为蓝本,采用七字歌诀形式编著。概括了中医诊断学所学之精要。诀后又有具体要求的内容,对歌诀所述进行充分地解释说明,言简意赅,便于理解记忆。本书执简驭繁,荟精萃要,朗朗上口,使人乐于习诵,便于记忆。适用于中医院校学生及自学中医者阅读,对临床工作者亦颇具参考价值。
夫永乐固英明之主也,然不得比周武之圣;而建文亦仁让之主也,又从无商纣一端之暴;其为之臣者,又皆杀身殉国之君子。
《梅兰佳话》题“阿阁主人”著。全书四十段。首有序,尾署“道光己亥年菊月右云赵小宋拜撰”。据序,阿阁主人系曹梧冈,乃一饱学秀才,生平不详,卒于道光十七年(1837)。该书作于庚寅(1830),未几而成。
名家散文典藏系列(鲁迅、胡适、徐志摩、丰子恺、朱自清、茅盾、郁达夫、张中行、尤今、梁遇春、许地山等全套11本)。
与企业界的朋友们在一起讨论管理的问题,常常感受到一些认知的困难,这些困难使我不得不检讨和重新审视:是不是对于规律性的认识不足够?是不是没有把握最基本的内涵?是不是没有了“初心”而忘了“为什么出发”?回答这些问题的一个途径,在我看来是回归经典著作,通过对核心概念和基本知识的理解,去寻找发展中规律性的认识,来生成我们的心智与能力。华章出版20年,其经典著作不断传递给读者,让我受益。苏格拉底认为,知识的唯一功能是自知,促进个人在智力、道德和精神层面的成长。而对禅宗和道家而言,知识也意味着自知,并视其为获取智慧达到顿悟之途。对于知识的意义,东西方先哲不约而同地阐述相同的认知,这也是支持我不断阅读和理解经典著作的驱动力。
诸天世界被整合在了一条时间线上,哪吒之魔童降世,宝莲灯前传,陈情令,香蜜,西游降魔,蜀山传,白蛇缘起,灵魂摆渡等故事一一展开。
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应缘自昆仑山的半座庙走出,自带复活,布局诸天。