回族文学是中国少数民族文学园地中一枝独特的奇葩，它以丰富多彩的民间文学和成就非凡的作家文学构建了别具特色的文学奇观。但是由于历史的原因，回族文学一直处于被忽略的地位。提出回族文学这一概念并搜集、整理、研究回族文学还是在中国历史进入改革开放以后的新时期。二十多年来不少专家、学者在辛勤耕耘中完成了许多研究成果，但其推广与普及程度依旧不是很大，各地回族作家的创作也没有得到相应系统性地整理，甚至至今还没有一部较为完整地介绍回族文学发展全貌的著作出版。本着对回族文学发展的责任感，作者结合自己近几年的教学实践，从少数民族文学的民族特性出发，编写了这本38万字的《回族文学概观》。
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张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
爹爹不疼，姥姥不爱的富家子，被所有人抛弃，浑浑噩噩的混着日子。
一次香艳的阴谋，毁了他的一生。
这一切，都要从一款跨时代的三国游戏开始。
游戏中，他机缘巧合的转职成野人，独占神农架，坐拥神农谷，建城争霸！
这里有名震天下的历史武将，艳绝当代的历史美女，他该何去何从？
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他世袭罔替，却非王侯；他出身世家，却非高门。作为六扇门中的一个牢头儿，他本想老老实实把祖上传下来的这只铁饭碗一代代传承下去，却不想被一个神棍忽悠出了那一方小天地，这一去，便是一个太岁横空出世。
杨凌人称杨砍头，杨帆人称瘟郎中，他却有着更多的绰号，疯典史、驴推官、夜天子……，每一个绰号，都代表着他的一个传奇。
回族学者、作家李佩伦的散文集《倔强的爱恋》作为“回族当代文学典藏丛书”之一种，近期由宁夏人民出版社出版发行。全书收入作者关于回族民族性格、民族精神、回族文化、家族谱系、回族文化名人等文章40余篇，是作者对于“回族文化”思考和书写的一次集中展示。
党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。
人民不堪忍受敲骨吸髓的盘剥与奴役，一场资产阶级革命的爆发已不可避免。
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是我们的行动指南。“一个中心、两个基本点”的基本路线，是中国特色社会主义理论和实践的总纲。十五大提出的社会主义初级阶段的基本纲领，是党的基本理论的重要内容，是党的基本路线在经济、政治、文化等方面的展开。
随着我国经济体制和金融改革的不断深化，在国家和企业对资金需求不断增强，产业机构调整日益加深的情况下，股票市场有了长足的发展。
老农忙着插秧，头也不抬，他要哲学家自己插插看。哲学家卷起裤管，喜滋滋地插完了一排秧苗，结果竟惨不忍睹参差不齐。他再次请教老农，老农告诉他，在弯腰插秧时，眼睛一定要盯住一样东西。