【年度火爆玄幻爽文】 李天命做梦都要笑醒了。 他家的宠物，竟然都是传说中的太古混沌巨兽。 他的家鸡，是以太阳为食的‘永恒炼狱凤凰’。 他的黑猫，是以雷霆炼化万界的‘太初混沌雷魔’。 连他家的小强，都是拥有万亿不死分身的‘万界永生兽’…… 从此，他驾驭十头太古混沌巨兽，化身万古第一混沌神灵，周游诸天万界，踏平无尽神域。万物生灵，诸天神魔，连爬带滚，哀呼颤抖！

不正经的简介： 这游戏也太真实了叭！ 怎么打着打着队友的衣服就没了？ 什么？你问我这游戏正经不？ 当然正经了！ 搬砖、跑腿、捡垃圾、送快递……公司最多能让你体会到996的艰辛，在这里你能体会到超级加倍的007。 还有比这更真实的游戏？ 好了，不废话了，伟大的管理者大人喊我去搬砖了。 那位大人说了，只要我们献上自己的肝，下个月他又能换一套全新的动力甲，到时候带我们开全新的地图，去广阔的废土捡更多的垃圾！ …… 正经的简介： 穿越到废土世界的楚光发现，自己解锁了避难所系统，能够从自己穿越之前的世界召唤名为“玩家”的生物。 从那天开始，整个废土都不正经了。

如果杀人不是为了装逼，那将毫无意义；如果活着不是为了装逼，那还不如死了。杀，就杀他个尸横遍野，装，就装他个巅峰不败！

身患绝症脑瘤的少年陈羽获得学霸系统，从此逆天改命，强势崛起，开启他彪悍的学霸人生！ “陈同学，考到大夏国史上唯一的满分，你此刻是什么感受？” “……” “陈教授，当你得知自己获得诺贝尔物理学奖的时候，你的心情是如何的？” ……

薛家小姐，才貌双绝，十六嫁得如意郎，恩爱和谐，三载相伴，郎君高中状元。 夫荣妻不贵，他性贪爵禄，为做驸马，将她视作尚公主路上的绊脚石，杀妻灭嗣。 骄纵公主站在她塌前讥讽：便是你容颜绝色，才学无双，终究只是个小吏的女儿，本宫碾死你——就跟碾死一只蚂蚁一样简单！ 被污声名，悬梁自尽，幼弟为讨公道却被强权害死，老父得此噩耗一病不起撒手人寰。 洪孝四十二年，燕京第一美人薛芳菲香消玉殒，于落水的首辅千金姜梨身体中重焕新生！ 一脚跨入高门大户，阴私腌臜层出不绝。各路魍魉魑魅，牛鬼蛇神，她以牙还牙以眼还眼。 曾经柔软心肠，如今厉如刀锋！姜梨发誓，再也不要微如尘埃任人践踏，这一世，平府上冤案，报血海深仇！ 他是北燕最年轻的国公爷，桀骜美艳，喜怒无常，府中收集世间奇花。 人人都说首辅千金姜家二小姐清灵可爱，品性高洁，纯洁良善如雪白莲花。 他红衣华艳，笑盈盈反问：“白莲花？分明就是吃人不吐骨头的食人花。” 姜梨：“国公小心折了手。” 姬蘅：“这么凶猛的食人花，当然是抢回府中镇宅了。”桀骜美人vs世家千金，男主妖艳贱货，女主白莲花精，强强联手，虐遍天下，就问你怕不怕？ 请支持正版茶~~

儒者论圣人，以为前知千岁，后知万事，有独见之明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓，故称圣，则神矣。若蓍龟之知吉凶，蓍草称神，龟称灵矣。贤者才下不能及，智劣不能料，故谓之贤。夫名异则实殊，质同则称钧，以圣名论之，知圣人卓绝，与贤殊也。

儒者说《五经》，多失其实。前儒不见本末，空生虚说。后儒信前师之言，随旧述故，滑习辞语。苟名一师之学，趋为师教授，及时蚤仕，汲汲竟进，不暇留精用心，考实根核。故虚说传而不绝，实事没而不见，《五经》并失其实。《尚书》、《春秋》事较易，略正题目粗粗之说，以照篇中微妙之文。

經云。清泰國土。寶樹珠網。德水珍禽。常出清暢和雅之音。周徧世界。皆演妙法。乃是我無量壽如來。欲令法音宣流。變化所作。眾生聞者。歡喜無量。自然隨順念天戒捨之道。自然隨順清淨離欲之行。自然隨順六度萬行之法。自然隨順無畏不共之力。故自他兼利。惑業頓除。皆得阿[鞥-合+白-日+田]跋致於無上菩提也。明萬曆間。雲棲妙意菴廣貴。輯古今尊宿讚西方勸念佛懷淨土願往生之偈。分類撰成蓮華世界詩一●。盖淨土文錄。充棟汗牛。此輯又何為也。凡詩歌之協於聲律也。能沁人肺腑。皷人性臁２挥X手之舞之足之蹈之者。惟詩為然。貴師之旨。將欲以聲律化人。願同彌陀耶。而況此方教體。清淨在音。耳根極利。聞慧最圓。則何難化娑婆成清泰乎。淨願社玄顒長老。拾遺增錄一百餘首。改其弧Ｔ簧彴钤娺x。屬余弁卷。自顧蕪拙。不敢贊辭。略摭法王之神化。貴師之苦心。玄老之弘願。庸規法侶。兼以自勗焉。古愚居士題

"一百万，还有天天看美男...天上掉馅饼了？ 她跟小恶魔签下魔鬼协议：监督最帅亿万总裁，保证他不受女性骚扰。 本来说好监督，闹到最后还要卖身卖心。喂！协议里没写这一条啊！谈判，价钱重新算。 嘿嘿！小妈咪大人，买大赠小，你干不干？ 这是一个渣女辣椒妹吃定甜蜜美男的故事，宠心宠肺宠肝宠脾宠胃，请自带醒神丸，沉迷不捞。

俗有大讳四：一曰讳西益宅。西益宅谓之不祥，不祥必有死亡。相惧以此，故世莫敢西益宅。防禁所从来者远矣。传曰：鲁哀公欲西益宅，史争以为不祥。哀公作色而怒，左右数谏而弗听，以问其傅宰质睢曰：“吾欲西益宅，史以为不祥，何如？”宰质睢曰：“天下有三不祥，西益宅不与焉。”哀公大说。

世谓受福佑者，既以为行善所致；又谓被祸害者，为恶所得。以为有沉恶伏过，天地罚之，鬼神报之。天地所罚，小大犹发；鬼神所报，远近犹至。