問凡夫之人欲求解脫當云何修答曰當修二二者何一人空二法空夫生死之本莫人法二執迷身心總相故執人我為實有迷五蘊自相故計法我為實有計人我者用初照之知五蘊和合假名為人一一諦但見五蘊求人我相終不可得云何名為五蘊色受想行識是云何之身則色蘊所地水火風是其相如何堅則地潤則水煖則火動則風心則四蘊所受想行識是其相如何領納為受取相為相造作為行了別為識若能依此身心相諦分明於一切處但見五蘊求人我相終不可得名人空乘此行出分段生死永處涅槃名二乘解脫計法我者用後照之知一一蘊皆從緣生都無自性求蘊相不可得則五蘊皆空名法空若二雙照了人我法我畢竟空無所有離諸怖畏度一切苦厄出變易生死名究竟解脫問夫求解脫祗是了妄證真但能契真如理寂然無念則便離亢渭倥d心蘊方求解脫豈不乖理哉答離蘊真妄約何而立且五蘊者身心之異名行人若不識身心真妄何能懸契不達真妄之本諸行徒施故經云若於虗空終不能成斯之也且計人我者凡夫之執也計法我者二乘之滯也故令修二方能了妄證真豈可離也。
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这是一个以御兽为主流的异世界。
当时宇携带技能图鉴穿越到这里，并培育出一堆奇葩宠兽后，所有御兽师的三观都破碎了……
关键词：御兽、宠兽、宠物、召唤。
八百年前，明帝之子张若尘，被他的未婚妻池瑶公主杀死，一代天骄，就此陨落。
八百年后，张若尘重新活了过来，却发现曾经杀死他的未婚妻， 已经统一昆仑界，开辟出第一中央帝国，号称“池瑶女皇”。
池瑶女皇——统御天下，威临八方；青春永驻，不死不灭。
张若尘站在诸皇祠堂外，望着池瑶女皇的神像，心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰，“待我重修十三年，敢叫女皇下黄泉”。
…………
这是一个英雄辈出的时代，李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方．．．．．大浪淘尽，千古风流人物。
这又是一个充满机遇的时代，隋末天下，群雄争霸，美人似玉，江山如画，唯强者可居。
魂系千年，权门庶子，黄沙百战，气吞万里如虎，对面李唐的强势兴起，他敢与之争夺天下否？
泡妞的最高境界是泡老婆！
特种兵王刘青和新婚妻子，从陌生如何一步一步走向彼此信任，其中的精彩纷呈任君品尝！
张小强是个小人物，本是一名混吃等死的小吊丝，宅在家里的他，躲过丧尸病毒的首次爆发，看到同住一个小区的邻居变成丧尸，他感受到了无边的恐惧，他在人吃人的末世中孤独求生，最后受尽孤独折磨的他，拿起了自己的装备，走向了外面狼烟滚滚的世界。
他以顽强不死的蟑螂为榜样，因为蟑螂会在末世的夹缝里活下去，直到夹缝再也容不下他。
他在残酷的末世离，绞尽脑汁，做陷阱，建基地，抗尸潮，与人斗，与天斗.
重生之后，我爱的，爱我的，都是我的！
重生之后，我讨厌的，讨厌我的，都得干掉！
主角兵藤一诚原本是一个平凡的高中生,却莫名其妙的在第一次的约会当中被真身为堕天使化身的女友杀害.生命垂危之际,被学校的学姊莉雅丝·吉蒙里所拯救,代价则是被实际身分为恶魔的莉雅丝转生成她的恶魔随从.故事主要从主角一诚的视角出发,偶尔也会使用其... [展开]
问曰。此初偈者明何等义。答曰。凡作论者皆有三义。何等为三。一者立义。二者引证。三者譬喻。立义者。如偈言。唯识无境界故。引证者。如偈言。以无尘妄见故。譬喻者。如偈言。如人目有翳见毛月等事故。又复有义。如大乘经中说三界唯心。唯是心者。但有内心无色香等外诸境界。此云何知。如十地经说。三界虚妄但是一心作故。心意与识及了别等。如是四法义一名异。此依相应心说。非依不相应心说。心有二种。何等为二。一者相应心。二者不相应心。相应心者。所谓一切烦恼结使受想行等诸心相应。以是故言。心意与识及了别等义一名异故。不相应心者。所谓第一义谛常住不变自性清净心故。言三界虚妄但是一心作。是故偈言。唯识无境界故。已明立义。次辩引证。问曰。以何事验得知色等外境界无。但有内心能虚妄见前境界也。答曰。偈言以无尘妄见故。无尘妄见者。明毕竟无色等境界。但有内心妄生分别。能见色等外诸境界。已明引证。次显譬喻。
84年，6岁的何明因为一盆奇怪的野花眼睛出现变异，从此，他的身边开始怪异不断，小镇的恶灵水鬼，学校里的怨魂索命，工厂里的神秘事件……一系列灵异恐怖的事件中，到底是什么在默默地推动，目的又是如何呢？
本书由众多发人深省的哲理故事、心灵美文及感悟组成，是送给自己 和朋友最温馨的礼物。 本书抛弃了一般励志类书大段的说教，以讲故事和人生感悟为主，配 以画龙点睛的心灵感悟，让人在紧张繁忙的生活中，可以静下心来沉淀自 己，关照自己。阅读过后更加懂得珍惜现有的生活，好好地快乐地活着。
如是我闻。一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大比丘众并大菩萨文殊师利等大众围绕。尔时佛告文殊师利童子言。佛子。我今为诸众生于四圣谛心生颠倒。恒处轮回不能免离。说此真实四圣谛法。文殊师利白佛言。世尊。如来应正等觉。云何因缘。而诸众生不能远离如是虚妄轮回之中不觉不知。佛言。文殊师利。我见众生受如是虚妄轮回。何以故。善男子。皆因无始已来妄生计执分别彼我。文殊师利。以是因缘。受此愚痴业报虚妄轮回。何以故。是诸愚痴众生。不闻不知最上一切寂静法故。不自思惟警悟三业。恣身口意造众烦恼。