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收录时间: 2020-06-22 00:40:39
本书由中央编译出版社出版。
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作者:阿彩
大婚当天,她在郊外醒来,衣衫褴褛,在众人的鄙夷下,一步一个血印踏入皇城……她是无父无母任人欺凌的孤女,他是一人之下、万人之上的铁血王爷。她满身是伤,狼狈不堪。他遗世独立,风华无双。她卑微伏跪,他傲视天下。如此天差地别的两人,却阴差阳错地相遇……一件锦衣,遮她一身污秽,换她一世情深。21世纪天才女军医将身心托付,为这铁血王爷风华天下、舔刃饮血、倾尽一切,只求此生结发为夫妻,恩爱两不疑,却不想生死关头,他却挥剑斩断她的生路……医者:下医医病,中医医人,上医医国。神医凤轻尘,以医术救人治国平天下的传奇
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八百年前,明帝之子张若尘,被他的未婚妻池瑶公主杀死,一代天骄,就此陨落。 八百年后,张若尘重新活了过来,却发现曾经杀死他的未婚妻, 已经统一昆仑界,开辟出第一中央帝国,号称“池瑶女皇”。 池瑶女皇——统御天下,威临八方;青春永驻,不死不灭。 张若尘站在诸皇祠堂外,望着池瑶女皇的神像,心中燃烧起熊熊的仇恨烈焰,“待我重修十三年,敢叫女皇下黄泉”。 …………
作者:高月
这是一个英雄辈出的时代,李世民、窦建德、王世充、李密、萧铣、张须陀、李靖、苏定方.....大浪淘尽,千古风流人物。   这又是一个充满机遇的时代,隋末天下,群雄争霸,美人似玉,江山如画,唯强者可居。   魂系千年,权门庶子,黄沙百战,气吞万里如虎,对面李唐的强势兴起,他敢与之争夺天下否?
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泡妞的最高境界是泡老婆!   特种兵王刘青和新婚妻子,从陌生如何一步一步走向彼此信任,其中的精彩纷呈任君品尝!
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本书是袁珂先生多年来研究中国“广义神话”,对古籍文献中的文学性神话片段进行系统梳理和深入分析的重要成果。初名《中国神话漫谈》,袁珂先生于1989年修订后,改名为《中国神话通论》,分“概论之部”与“分论之部”,合共九十九篇。“概论之部”从《山海经》谈起,分析了上古神话的起源,神话与宗教、仙话、历史、文学等的关系,神话的流变、发展、散亡和整理过程。“分论之部”则具体分析了传世神话故事的不同版本,著名神话角色罕为人知的不同面貌。
作者:李长之
中国传统绘画艺术的背后是中国文人生活旨趣的呈现。李长之先生用美学家、批评家的敏锐洞察和中西贯通的深厚学养,让读者在体验绘画艺术的精妙之余,从体系的、哲学的维度重新审视传统绘画艺术之美。全书配有50多幅颇具艺术特色和文人旨趣的绘画作品,使读者更感性、直观地把握中国画的艺术魅力。李长之先生利用西方美学理论观照中国传统绘画,从主观、对象和用具三个方面对中国画理论作出具有开创性和系统性的建构及评述,为人们重新审视中国绘画艺术提供了许多真知灼见,让读者更明晰地领悟中国传统绘画的精髓和独特美学价值。本书精选了50多幅颇具艺术特色和文人旨趣的绘画作品,使读者更感性、直观地把握国画艺术魅力。
作者:河清
本书旨在揭示“进步论”(或社会进化论)是以物质指标判定一个社会的先进与落后,尤其内涵一种以西方为中心的世界主义,造成了国人心中深重的文化自卑感,严重阻碍了中国在文化上的自信和自强。“进步论”只注重在时间直线上的先进与落后,表现为一种“时间崇拜”(时代崇拜),无视空间意义上人类文化的多样差异。本书引用莱维—斯特劳斯“文化多样性”和亨廷顿“文化个性”的观点,批判“世界文明”(文化大同)的说法。作者吁请国人坚持中国的文化精神或“文化个性”,为中国文化正名。
作者:赵凯
马克思主义文艺理论中国化的时代创新与大众化导向,是构建中国特色社会主义文艺理论的正确方向与根本途径。中国化、时代化与大众化三位一体,相辅相成,有机融合。中国化是基础前提,时代化是创新要求,大众化是努力方向。在马克思主义文艺理论中国化的进程中,本土实践与民族形式的创造与形成,始终伴随着时代变革与历史演进的要求,呼应着人民大众的精神渴望与生活理想。因此,如何努力尝试将马克思主义文艺理论的逻辑学理与理论关系,转化为具有鲜明的民族特色、实践特色与时代特色的理论体系,转化为通俗易懂的大众话语,使其真正成为广大文艺工作者与文艺受众群体的思想资源与精神力量,并最终转化为大众自觉的审美实践与物质实践,这是中国化、时代化与大众化“三融合”的基本内涵与实践走向,也是“三融合”基本品格——现实旨趣与问题意识的鲜明凸现。
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20世纪50年代,以北京为代表的中国城市开启了一个天翻地覆的城市建设新时代,就在这场快速发展的现代化城市矩阵中,一些历史性的失误悄然诞生。在这样的背景下,本选题为了改变“为功能而功能”的单向思维模式,转向人类艺术主导下多学科交叉的“联系思维”,提出了艺术是城市建设的根本属性这一富有洞见的论题。